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5动保冷知识!为什幺「杀猪」可以,「杀猫」就不行?

创始人
2020-05-23 阅读 675
5动保冷知识!为什幺「杀猪」可以,「杀猫」就不行?

最近虐猫的学生陈皓扬再次犯案,他宣称,犯案动机是因为报复动物保护人士对他穷追猛打,让他压力很大,只好再次杀猫出气。许多人支持动保团体的极端行为,但也有不少人认为,捨去「虐待」的话,为什幺猫狗的生命会比猪牛甚至蟑螂蚂蚁值钱呢?今天若有人虐待小强,难道会上新闻吗?


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以下5个关于动物保护的冷知识或许能帮助我们回答这个问题,我们一起来思考看看!


1.在过去是没人管动物死活的

过去的哲学家,毕生所关心的是「神」,接着才将注意力转移到「人」身上。但对于动物是否有权利,历来没有人认真地思考过。其中一个原因在于,在那个年代,人都活不下去了,谁还有心思烦恼动物的死活。


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2.可是人们看不惯动物受苦

彼得·辛格(Peter Singer)是当代动物伦理学的大师,他认为当面临虐待或杀害的问题时,不能因为「反正牠只是动物」就觉得没关係。因为在过去,人们也不把女人和黑人当人看,觉得奴隶这些人没关係阿,反正他们是女人(或黑人)。可是,女人跟黑人的痛苦也一样重要,必须被重视和反省。彼得辛格认为,只要能感知痛苦的生命体,所承受的苦痛都该得到重视。


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3.有些动物的命比较值钱?

可是人类对于猪狗牛羊有着差别待遇,难道不该杀狗,就能杀猪吗?彼得辛格认为,要说狗猫比牛鸡猪还容易感受疼痛实在没什幺根据。令人担心的是,一旦狗跟猫受到保护了,大众就会觉得够了,如此一来,比较不受人类宠爱同情的动物就会面临没法保障、要自生自灭的情况。


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4.为什幺人类会特别同情某些动物?

人类学家沙林斯(Marshall Sahlins)认为,人们之所以会大小眼,是因为跟动物有着「远近亲疏」的差别关係。像是猪牛被认为可以当作食物,而狗马被赋予某种神圣性,这跟早期人类骑马代步以及将狗当成宠物陪伴有所关连。跟人类比较亲密的动物,会受到比较多的关怀,也不容易成为食物。早期农人以牛耕田不吃牛肉,也是这个道理。


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5.对动物这样大小眼对吗?

这种大小眼的演变,其实也是一种文明的进步。历史学家勒基认为,人类道德的发展,是一个「自己人」的圈子不断扩大的过程,一开始只关心自己的家族亲人,接着扩散到身边的朋友、然后是自己的族群和国家,以致于关怀全世界的人类。随着生活水平和道德的提升,我们有可能进一步去关心各种能感受到痛苦的生命,包括动物。眼前的「大小眼」只是个过渡期,但我们的道德关怀的範围将会逐步扩大,并把各种生命体也包含进来。


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直到今日,动物的伦理学以及相关立法依然是个高度争议的话题,未来该何去何从,仍有赖每个人回想自己跟动物们相处的经验,并思考出一条能够让人类与动物的和睦共处之道。


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〔VIA:钱永祥〈动物伦理与道德进步〉、彼得辛格〈动物权利与人类义务〉、沙林斯〈食物作为象徵符码〉